Malapit na lang ang Labor Day. Ang pagpapaandar sa papel ng piyesta opisyal, siyempre, ay upang igalang ang mga kalalakihan at kababaihan na ang pagod ay ginagawang ikot ng mundo. Ito rin ang marka ng hindi opisyal na pagtatapos ng tag-init at pagsisimula ng paaralan. Ngunit para sa literate sa fashion — kahit na sa mga banayad lamang — ang Labor Day ay mayroong isang tersenyaryong kahulugan: ang opisyal na petsa pagkatapos na ito ay hindi na angkop na magsuot ng puti. Ang mga maong, sneaker, kaswal na kamiseta — ang pagsusuot ng puti pagkatapos ng Araw ng Paggawa ay isang tiyak na paraan upang magkagulo sa fashion police.
Oo, higit na masasabing ito sunod sa moda mga araw na ito sa masira ang mga patakaran ng istilo kaysa sundin sila. At gayon pa man, ang patakarang ito ay hindi mahipo. Tulad ng 'huwag ihalo ang iyong mga katad' at 'tiyaking tumutugma ang iyong mga medyas,' 'huwag magsuot ng puti pagkatapos ng Araw ng Paggawa' ay bahagi ng sartorial na banal na kasulatan. (Upang maging patas, doon ay mga pagbubukod: mga button-down, tee-shirt, niniting na damit. Ngunit, sa karamihan ng bahagi, kung hindi ka sigurado tungkol sa kung ano ang at hindi pinapayagan, pinakaligtas na maiiwasan.)
Sa mga darating na linggo, maaari kang tumaya sa pagdinig sa isang tao o iba pang pagbagsak ng parirala sa akusadong paraan. Ngunit, bago mo hayaang may sumakay sa kanilang mataas na kabayo nang walang dahilan, dapat mong malaman bakit Ang 'huwag magsuot ng puti pagkatapos ng Araw ng Paggawa' ay naging isa sa mga utos ng fashion sa una - at kung bakit maaaring hindi na magkaroon ng katuturan na sundin ang panuntunan sa isang katangan.
'White ay isang napaka pormal na kulay,' sabi ni Patrick Kenger, isang personal na consultant ng imahe sa Larawan ng Pivot . Dahil sa kinakailangang gastos upang mapanatili itong malinis-at iwasan itong makulay sa isang kulay na hindi kasiya-siyang cream-isang puting uniporme ay karaniwang nagpapahiwatig na ang nagsusuot ay isang taong nakalibang. Samakatuwid, sa oras na ipinakilala ang Araw ng Paggawa sa Amerika noong 1890s, ang puti ay paborito ng mayayamang New Englanders, na isusuot ito sa mga sojourn ng tag-init upang manatiling cool. (Krusyal, sa mga araw bago ang mga tank top at t-shirt, ang pagpili ng kulay at tela ay halos lahat na nakikilala ang isang taglamig na sangkap mula sa isang tag-init.)
Gayunpaman, pagkatapos ng Araw ng Paggawa, pagdating ng oras para sa mataas na lipunan na bumalik sa sakop ng uling, pang-industriya na hilagang-silangan na mga lungsod kung saan sila nabuhay, ang puti ay hindi na praktikal na pagpipilian para sa pang-araw-araw na gawain. Sa halip, ang mayaman ay magpapalitan ng mga puting linen para sa mas madidilim na mga kulay at tela upang 'markahan ang pagtatapos ng tag-init sa isang' gawang-pabalik-sa-trabaho 'na pag-uugali.' Kahit na ang labis na gastos sa paglilinis na kinakailangan ng kapaligiran ng lunsod upang mapanatili ang mga puti ay maaaring mapawi, ang switch ng kulay ay minarkahan ng isang pagbabago ng pag-iisip. Sa pamamagitan ng paglipat sa mas madidilim, nakakubli na mga kakulay ng manggagawa, hinahangad ng mga nagsusuot na hudyat na, sa kabila ng mga pagpapakita, ang buhay para sa kanila ay hindi lahat ng paglilibang — iyon lamang ang mga buwan ng tag-init.
Kung hindi pa ito malinaw, sinabi ni Kenger, ito ay isang 'napetsahang panuntunan na hindi na kailangan ng mga tao.'
Gayunpaman, mahalagang tandaan na, tulad ng mga ginoo at kababaihan noong unang panahon, 'hindi mo nais na magbihis tulad ng nakabitin sa mga buwan ng tag-init.' Kaya huwag mag-atubiling magsuot ng puti — o huwag! Ngunit sa susunod na may mag-hang up sa iyong kakulangan ng kulay, sabihin lamang sa kanila na iniiwasan mo ang pag-uugaling '' get-back-to-work '.' Tiyak, mauunawaan nila.
